I'm not the kind who can relaxedly accept a gift, especially something that outvalues my responsibility or ability. And if it is my responsibility to do something for someone, I might do my best to undertake it. Well, no need of extra material return. However, sometimes it is hard to decline an offer as otherwise you will disturb the harmonious relation on the surface, which usually makes things worse.  And you have to accept it though you may feel quite uneasy inside. Relation, therefore, extends, and from time to time you feel obliged to pay back the kindness sometime in an appropriate way, and more than what you have originally received. This is a subtle aspect of worldly life, and it is difficult to be not involved in it. Thus, when you are the benefactor, you are also for the time being the slave of a debt, heavy or light, whatever.

Fortunately, you will always have the chance to pay a material debt as long as you can afford it. Therefore, it's not a big deal though kind of bothering for it,to some extent, complicates your life.

Anyway, today, I should be thankful to my elder friend Li's big treat and present. 

每次在美罗城吃完饭如果时间允许，那我就会拐到隔壁的大众书局去搂一眼。

昨晚在那里翻几米的书，却是有不小惊艳。印象中n年之前，几米因一本“向左走向右走”红火起来。那时是在师大小书店里看“霸王”书，哗啦啦几下子翻了一遍，图画得很棒，但故事有点颓废，于是这么几年再也没有去关注过几米一本接一本的书。

粗粗把每本书翻了翻，最喜欢那本“我只能为你画一张小卡片”，文字清新洁净，很让人佩服作者美好的想象力。虽说有的故事依然继承了作者多年前的忧郁风格，但少了无病呻吟的感觉，有儿童般的善意和豁达，看似柔肠百转，却自有因坦诚而在的尊严。

“履历表”也很不错。值得推荐收藏。

 

摘两篇：

 

亲爱的小孩：

　　曾经我也像你一样，抬头仰望一片新叶，看一朵飘过的云，就会觉得快乐。
　　曾经我也能静静地站在树下，听风翻舞树林、小鸟鸣唱，就会觉得感动。
　　昨天我在公园里学你，听鸟唱风吹，看绿叶云飘，竟觉得十分地萧索无趣。
　　我感到微微地震撼，心情郁闷地走进一家高级餐厅，点了昂贵的餐，还喝了红酒。后来，我态度倨傲地抱怨鱼子酱不新鲜，指责牛排不够嫩... ...其实我只是借故发挥，舒缓我躁郁难平的情绪... ...我一直很懊恼，我怎么会变得如此可憎呢？
　　我嫉妒你，痛心哀悼我逝去的。

                                                    大花证券 王董 四月六日

 

 

亲爱的雪子：

　　今年的樱花是不是都已经谢了？
　　现在，纵使我再匆忙赶往那个城市已是枉然，甚至连落到泥地上的花瓣都被风吹散了，真地感到有些悲伤。春天像短暂停驻的候鸟，突然飞走了，什么也不留下。
　　然而，你一定会露出灿烂的笑容，安慰我说：“明年樱花还会开啊！”我当然知道，但是现在的心情就是想看看今年的樱花啊！
　　今年的心情跟明年的心情是不一样的。
　　今年的樱花跟明年的樱花也是不一样的。
　　一切都太迟了吗？写封信来告诉我今年花开的热闹炫丽吧！
　　又，想念你跟想念樱花盛开一般。
　　祝好

　　　　　　　　　　　哈日族 灯灰　 四月二十日

 

是不是真实而美好啊？我是很喜欢滴。

还给Alex小朋友买了一本书，呵呵，挺满足的。

 

Here is my recipe to make real-taste grape wine.

1. Buy grapes, as cheap as you can. Bargain and cut down the price. The wholesale price definitely gives you long lasting satisfaction.

2. Cut off the grapes with scissors. DO NOT "pick" off though it's easier to do so. It's aimed to slow down bacteria growth.

3. Wash the grapes thoroughly. No one wants to be over-dosed with pesticides, right?

4. Wind -dry the grapes. Do NOT dry in the sun. An electric fan can practically do a very good job.

5. Pour the grapes into a jar; a clay pot, though rarely seen nowadays, is a better choice. Well, because I think clay pot can "breathe".

6. Crush and squeeze the grapes with your fingers. Ooops, disgusting, huh? A justifiable way-out for childishness.

7. Stir in cane sugar. The ratio for reference: 1 kg of sugar in 5kg of grapes.

8. Seal the jar tightly, air tight if possible. It ferments and ferments......

One month later:

You open the seal, scoop out the mixture, and filter it. Here comes the wine!

Ready for a drink or drunken?

周四晚，7点半，雷雨，戏剧学院剧场，上演我期待了很久的话剧“弘一法师”。无论如何早早安排好了手头的事，心安理得地在这个非周末的晚上享受完全属于自己的时光。

叔同先生的文集、传记看了不只一遍，因此其中的情节，甚至台词都很耳熟。虽没有初识的醍醐灌顶之感，却依然能感受到那种洁净精微的神圣。为崇敬的人，仿佛看一场演出也成了一种缅怀的方式，一切在所不惜。以一个优秀演员的标准，宋怀强的表演可以算得上是无可挑剔的了。毕竟，敢演而且能演好这样一个精神上达到极致境界的人物并非易事。全剧以“送别”的变奏音乐贯穿始终，又穿插了很多先生作曲并填词的歌曲；台词对白中有些是叔同先生的原话，很多情况下则是通过学生刘质平，丰子恺，挚友夏丏尊，叶圣陶的旁白来展现先生人格的。

散场后，那一段华山路静的很，叫不到车。然而就这么安静地漫走，延续着心被洗润以后的清爽，深深、静静的幸福。

 

 

 

 

 

 

叶圣陶先生的回忆录片断：

“......石岑先生爱谈人生问题，著有《人生哲学》，席间他请弘一法师谈些关于人生的意见。

　　“惭愧，”弘一法师虔敬地回答，“没有研究，不能说什么。”

　　以学佛的人对于人生问题没有研究，依通常的见解，至少是一句笑话，那么，他有研究而不肯说么？只看他那殷勤真挚的神情，见得这样想时就是罪过，他的确没有研究。研究云者，自己站在这东西的外面，而去爬剔、分析、检察这东西的意思。像弘一法师，他一心持律，一心念佛，再没有站到外面去的余裕。哪里能有研究呢？

　　我想问他像他这样的生活，觉得达到了怎样一种境界。然而健康的人不自觉健康，哀乐的当时也不能描状哀乐；境界又岂是说得出的。我就把这意思遣开；从侧面看弘一法师的长髯以及眼边细密的皱纹，出神久之。

......我在他背后这样想———

　　他的行止笑语，真所谓纯任自然，使人永不能忘，然而在这背后却是极严谨的戒律。丏尊先生告诉我，他曾经叹息中国的律宗有待振起，可见他是持律极严的。他念佛，他过午不食，都为的持律。但持律而到达非由“外铄”的程度，人就只觉得他一切纯任自然了。

　　似乎他的心非常之安，躁忿全消，到处自得；似乎他以为这世间十分平和，十分宁静，自己处身其间，甚而至于会把它淡忘。这因为他把所谓万象万事划开了一部分，而生活在留着的一部分内之故。这也是一种生活法，宗教家大概采用这种生活法。”